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सामान्य हिंदी के महत्वपूर्ण प्रश्न
[Delhi Forest Guard Exam 2021]
1. गर्दन तथा सिर को जोड़ने वाली संधि क्या है?
अचल संधि
कंदुक-खालिक्का संधि
दुराग्र संधि
हिंज संधि
Note: गर्दन और सिर को जोड़ने वाली संधि को दुराग्र संधि कहते हैं। इसके द्वारा शरीर को आगे-पीछे और दाएं-बाएं घुमा सकते हैं।
2. संधि के कितने प्रकार होते हैं?
4
3
2
1
Note: जब दो-या-दो से अधिक वर्णों के मेल से जो विकार उत्पन्न होता है, उसे संधि कहते हैं। संधि मुख्यत: तीन प्रकार की होती है–
1. स्वर संधि– स्वर के साथ स्वर के मेल से उत्पन्न विकार को स्वर संधि कहते हैं।
2. व्यंजन संधि– व्यंजन के साथ व्यंजन या स्वर के मेल से उत्पन्न विकार को व्यंजन संधि कहते हैं।
3. विसर्ग संधि– विसर्ग के साथ स्वर या व्यंजन के मूल से उत्पन्न विकार को विसर्ग संधि कहते हैं।
3. ‘श्वेत’ और ‘स्वेद’ का अर्थ क्या है?
चाँदनी और सफेद
सफेद और रक्त
स्वक्ष और पसीना
सफेद और पसीना
Note: 'श्वेत' शब्द का अर्थ है– 'सफेद' और ‘स्वेद' शब्द का अर्थ है– 'पसीना'। 'श्वेत-स्वेद' समोच्चारित भिन्नार्थक शब्द हैं, जिनका उच्चारण समान तथा अर्थ भिन्न है
4. पंक्ति शब्द का तद्भव शब्द क्या होगा?
पर्ण
पांच
पांत
पाद
Note: पंक्ति शब्द का तद्भव शब्द 'पांत' होगा। 'पंक्ति' तत्सम शब्द है। इसका तद्भव शब्द रूप 'पाँत' है। 'पंक्ति' का अर्थ है- शृंखला अथवा श्रेणी।
5. काली मिर्च में कौन सा समास है?
कर्मधारय समास
बहुव्रीहि समास
तत्पुरुष समास
अव्ययीभाव समास
Note: कालीमिर्च का समास विग्रह होगा 'काली है जो मिर्च'। यहां 'काली' विशेषण तथा 'मिर्च' विशेष्य शब्द है, इसलिए यह विशेषण-विशेष्य ‘कर्मधारय समास' का उदाहरण है।
6. डिबिया शब्द में प्रत्यय क्या है?
डि + बिया
डिब + इया
डिब्बा + इया
डिबि + या
Note: 'डिबिया' शब्द में प्रत्यय 'इया' है। प्रत्यय किसी भी सार्थक मूल शब्द के पश्चात् जोड़े जाने वाले वे अविकारी शब्दांश हैं, जो शब्द के अंत में जुड़कर उसके अर्थ में या भाव में परिवर्तन कर देते हैं। ‘डिब्बा' मूल शब्द में ‘इया' प्रत्यय लगाने से डिबिया शब्द का निर्माण होता है। 'इया' हिंदी का कृत प्रत्यय है।
7. अर्थ के आधार पर वाक्य के कितने भेद होते हैं?
छह
आठ
पांच
तीन
Note: अर्थ के आधार पर वाक्य के आठ भेद होते हैं– 1. विधिवाचक वाक्य, 2. निषेधवाचक वाक्य, 3. आज्ञावाचक वाक्य, 4. विस्मयवाचक वाक्य, 5. सन्देहवाचक वाक्य, 6. इच्छावाचक वाक्य, 7. संकेतवाचक वाक्य और 8. प्रश्नवाचक वाक्य
8. ‘निष्कलंक’ का संधि-विच्छेद क्या होगा?
नि + कलंग
नि: + कलंक
निष + कलंक
निष् + कलंक
Note: 'निष्कलंक' का संधि-विच्छेद 'निः+कलंक' होगा। 'निष्कलंक' शब्द में विसर्ग संधि है। विसर्ग संधि के नियमानुसार यदि विसर्ग के बाद ‘च-छ', 'ट-ठ' तथा 'त-थ' आए तो विसर्ग क्रमश: श्, ष, स् में बदल जाते हैं; जैसे-नि: + तार = निस्तार, दुः + चरित = दुश्चरित्र, धनु: + टंकार = धनुष्टंकार आदि।
9. महोत्सव में कौन सी संधि है?
गुण स्वर
वृद्धि स्वर
यण स्वर
अयादि स्वर
Note: महोत्सव = महा + उत्सव = (आ + उ = ओ → गुण संधि है। जब अ या आ के साथ इ, ई, उ, ऊ तथा ऋ स्वर आए तो दोनों के मिलने से 'ए', 'ओ', 'अर्' हो जाता है, तो वह गुण संधि कहलाती है।
10. तद्भव शब्द किसे कहते है?
संस्कृत से उत्पन्न हुए शब्दों को
विदेशी भाषा से आए शब्दों को
संस्कृत के शुद्ध शब्दों को
इनमें से कोई नहीं
Note: तद्भव शब्द दो शब्दों से मिलकर बना है-तत् + भव (उससे उत्पन्न)। जो शब्द संस्कृत से उत्पन्न हुए हैं तथा थोड़े से परिवर्तन के साथ हिन्दी में प्रयुक्त हो रहे हैं, तद्भव शब्द कहलाते हैं; जैसे-'अग्नि' तत्सम शब्द है, इसका तद्भव रूप 'आग' होगा।
11. आधी रात को हिंदी में क्या कहते हैं?
निशीथ
शर्वरी
विभावरी
यामिनी
Note: निशीथ काल रात्रि का वह समय है जो समान्यत: रात 12 बजे से रात 3 बजे की बीच होता है। आमजन इसे मध्यरात्रि या अर्ध रात्रि काल कहते हैं। जबकि सूर्यास्त और सूर्योदय के मध्य का समय ‘शर्वरी' कहलाता है। 'यामिनी' तथा 'विभावरी' रात के समानार्थी हैं।
12. वत्स का तद्भव शब्द क्या होगा?
बेटा
वारिस
शिष्य
संतान
Note: वे शब्द जो दो भाषाओं के शब्दों को मिलाकर बना लिए गए हों, उन्हें संकर शब्द कहते हैं; जैसे-रेल (अंग्रेजी) + गाड़ी (हिन्दी) = रेलगाड़ी। देशज - वे शब्द जिनकी व्युत्पत्ति की जानकारी नहीं है। बोलचाल के आधार पर स्वत: निर्मित हो जाते हैं, उन्हें देशज शब्द कहते हैं; जैसे-कटोरा, डिबिया, लोटा आदि।
13. कौमुदी का पर्यायवाची शब्द क्या है?
चंद्रहास
चांदनी
ज्योति
रोशनी
Note: कौमुदी का पर्यायवाची शब्द चांदनी है। कौमुदी के अन्य पर्यायवाची हैं- चंद्रिका, ज्योत्स्ना, चंद्रमरीचि, उजियारी, चंद्रप्रभा, जुन्हाई आदि। प्रश्न के अन्य विकल्प ‘ज्योति' व 'रोशनी' प्रकाश के पर्यायवाची हैं।
14. पीतांबर शब्द में कौन सा समास है?
बहुव्रीहि
द्विगु
द्वन्द्व
कर्मधारय
Note: जिस समास में कोई पद प्रधान नहीं होता तथा दोनों पद मिलकर तीसरे अन्य पद की ओर संकेत करते हैं, उसे बहुव्रीहि समास कहते हैं; जैसे-पीतांबर-पीत (पीला) है अंबर (वस्त्र) जिसका अर्थात् 'विष्णु'। यहाँ पूर्वपद 'पीत' तथा उत्तरपद 'अंबर' मिलकर तीसरे पद विष्णु की ओर संकेत कर रहे हैं। अत: 'पीतांबर' में बहुव्रीहि समास है।
15. आवश्यकता से अधिक वर्षा को क्या कहते हैं?
ओलावृष्टि
अल्पवृष्टि
अतिवृष्टि
अत्वृष्टि
Note: अतिवृष्टि शब्द अति + वृष्टि के योग से बना है। अति का अर्थ है बहुत या सीमा से परे तथा वृष्टि का अर्थ - है-वर्षा। जबकि आवश्यकता से कम वर्षा को अल्पवृष्टि या अनावृष्टि कहते हैं।
16. आलू को संस्कृत में क्या कहते हैं?
अलाबूः
आलुकम्
मरीचम्
शकरकन्दः
Note:
17. चारण काव्य की भाषा क्या है?
डिंगल
अवहट्ट
प्राकृत
ब्रजभाषा
Note: चारण काव्य की भाषा अवहट्ट है। चारण आदिकालीन प्राचीन काव्य है। यह अपने आश्रयदाता राजाओं को प्रशंसा में लिखा गया है।
18. बालकृष्ण भट्ट की रचनाएं कौन सी है?
भट्ट निबंधावली
साहित्य सुमन
नूतन ब्रह्मचारी
उपयुक्त सभी
Note: बालकृष्ण भट्ट की रचनाएं में 'भट्ट निबंधावली' और 'साहित्य सुमन' उनके चुनिंदा निबंधों का संग्रह है और 'नूतन ब्रह्मचारी' और 'सौ अजान एक सुजान' उनके प्रमुख उपन्यास हैं। 'दमयंती', 'चंद्रसेन', 'रेल का विकट खेल', 'स्वयंवर', 'बाल-विवाह' नाटक के अलावा भट्ट जी ने बांग्ला तथा संस्कृत से नाटकों का अनुवाद भी किया। हास्य प्रधान व्यंग्य 'पंच महाजन' भी लिखा।
19. खेत रहना मुहावरे का अर्थ और वाक्य प्रयोग-
गुस्से से आंखें लाल हो जाना
नीयत खराब करना
प्राप्त करने की इच्छा होना
संग्राम में मारा जाना
Note: खेत रहना मुहावरे का अर्थ संग्राम में मारा जाना या शहीद होना है। खेत रहना मुहावरे का वाक्य प्रयोग – 1. कारगिल युद्ध में पाकिस्तान के अनेकों घुसपैठिये खेत रहे।
20. नयन स्त्रीलिंग है या पुल्लिंग?
पुल्लिंग
स्त्रीलिंग
स्त्रीलिंग और पुल्लिंग दोनों
इनमें से कोई नहीं
Note: नयन संस्कृत पुल्लिंग शब्द है। पंडित कामताप्रसाद गुरु ने संस्कृत शब्दों को पहचानने के कुछ नियम बताये है। जिसमें ‘नांत’ संज्ञाएँ पुल्लिंग होते है, जैसे- पालन, पोषण, दमन, वचन, नयन, गमन, हरण इत्यादि। इसमें अपवाद- ‘पवन’ उभयलिंग है।
21. अनुमान-प्राक्कलन का अर्थ | शब्द युग्म में अंतर
व्यक्ति विशेष निश्चय – अधिकारिक निर्णय
तर्क से लिया निश्चय – गणना से लिया निर्णय
एकतरफा निश्चय – व्यक्ति विशेष निर्णय
मन से लिया निश्चय – तर्क से लिया निर्णय
Note: अनुमान शब्द का अर्थ– बौद्धिक तर्क द्वारा लिया गया निश्चय। अनुमान का वाक्य प्रयोग– यह मेरा अनुमान है कि आज वह अवश्य आगरा गया होगा।
प्राक्कलन शब्द का अर्थ– वह निर्णय जो गणना के सहारे लिया जाए। प्राक्कलन का वाक्य प्रयोग– किसी कार्य को प्रारम्भ करने से पहले प्राक्कलन बनाने से खर्चा कम किया जा सकता है।
22. अवधि-अविधि का अर्थ | शब्द युग्म में अंतर
समय बंधन नहीं – नियत समय
अनिश्चित समय – कानून के विरूद्ध
नियत समय – कानून के विरूद्ध
समय की छूट – कानून के साथ
Note: अवधि शब्द का अर्थ– नियत समय। अवधि का वाक्य प्रयोग– उच्चन्यायालय में याचिका दायर करने की अवधि बीत चुकी है।
अविधि शब्द का अर्थ– कानून के विरूद्ध। अविधि का वाक्य प्रयोग– राकेश जो कार्य कर रहा है वह अविधि है।
23. ''मंदिर-मंदिरा'' युग्म का उपयुक्त अर्थ वाला युग्म कौन सा होगा?
गुफा-बड़ा गुफा
पूजाघर-पुजारी
देवालय-अश्वशाला
घर-सवारी
Note:
24. 'अलि-अली' शब्द-युग्म का सही अर्थ हैं?
साधारण प्रेम – एकतरफा प्रेम
साधारण प्रेम – अंतरंग प्रेम
प्रेमपत्र – प्रेम
ईश्वर प्रेम – व्यक्ति प्रेम
Note: अलि शब्द का अर्थ– एक स्त्री दूसरी स्त्री को, जिससे उसको साधारण प्रेम है, अलि शब्द से पुकारती है।
अली शब्द का अर्थ– इसमें अली (सखी) की अपेक्षा कुछ मुख्यता का भाव अधिक रहता है। इस शब्द में अंतरंगता का भाव अधिक है।
25. सर्वाधिक प्राचीन सम्प्रदाय कौन हैं?
वक्रोक्ति
रीति
रस
अलंकार
Note:
26. रौद्र रस का स्थायी भाव है?
उत्साह
क्रोध
घृणा
भय
Note:
27. निम्नलिखित शब्दों में से फारसी शब्द का उदाहरण है?
अक्ल
अल्लाह
औरत
आवाज
Note:
28. निम्न में मुस्लिम शासन के प्रभाव से आया शब्द है?
हवालात
रेल
बाड़ा
गिलास
Note:
29. 'देश में जन्मा' शब्द कहलाता हैं?
देशज
विदेशी
आगत
इनमें से कोई नहीं
Note:
30. निम्नलिखित तत्सम-तद्भव में से कौन-सा विकल्प अशुद्ध है?
चक्षु-आँख
दधि-दही
नृत्य-नाच
श्रृंगार-सिंगार
Note:
Suggetions
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Rajasthan GK Test Series #42
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Rajasthan GK Test Series #41
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Rajasthan GK Test Series #40
Time: 2 min. & Total Questions: 10
Wrong: 0
Right: 0
